|
 Jedan od izraza ovisnosti psihe o materijalnim procesima koji se događaju u mozgu je promjena električne aktivnosti mozga tijekom vanjskih podražaja.
Snimanje električnih procesa s površine vlasišta naziva se elektroencefalogramima (EEG). Oni odražavaju ritmove električne aktivnosti u kori velikog mozga. Utvrđeno je da su najizraženiji i najčešći sljedeći ritmovi:
1) Alfa ritam s frekvencijom od 8 do 13 vibracija u sekundi;
2) Beta ritam 14 - 35;
3) Theta ritam 4 - 8;
4) Delta ritam 1 - 4;
5) Gamma ritam (rijetko se nalazi) 35 - 55.
Alfa ritam, koji je 1929. otkrio Berger, privlači najviše pažnje. Ovaj ritam povezan je s fiziološkim ostatkom tjemeno-okcipitalne regije mozga. Odmah se i najprimjetnije otkriva na EEG-u, a ostatak ritmova mu se, takoreći, nalaže. Osobito zanimanje za alfa ritam također je zbog činjenice da najosjetljivije reagira na vanjske podražaje, tipično je za većinu zdravih ljudi tijekom budnosti, kada pažnja ni na što ne privlači, i održava stalnost njegove učestalosti tijekom dugog razdoblja. čovjekov život.
Beta ritam bilježi se kod ljudi koji su u stanju budnosti, prevladavaju u frontalnom i tjemenom dijelu mozga, a njegova učestalost raste s mentalnom aktivnošću i osjećajima. Theta ritam javlja se u svih zdravih, budnih odraslih osoba; također je povezan s osjećajima. Delta ritam je vrlo rijedak u normalnih ljudi. U stanju budnosti kod odraslih, delta ritam se javlja u patološkim slučajevima - s distrofijom, degeneracijama i tumorima moždanog tkiva, s epilepsijom.
Elektroencefalogrami pokazuju da energetski procesi temeljeni na metabolizmu kontinuirano teku u moždanoj kori, da kontinuirano utječu na moždane stanice različitih podražaja. Takvi stalni iritanti su hranjive i humoralne tvari unutarnjeg tekućeg okruženja koje kupa mozak i impulsi od receptora vanjskog okruženja i unutarnjih organa.
Dakle, EEG odražava usmjerenu aktivnost kore, odvijajući se u ritmovima. Aktivnost korteksa odvija se u ritmovima jer se aktivnost dijelova tijela temelji na ritmovima, a kora kontrolira i ujedinjuje rad svih tjelesnih organa. Impulsi koji idu od receptora do središnjeg živčanog sustava također imaju oblik ritma. A sama se kora sastoji od elemenata (živčanih stanica) koji ritmički funkcioniraju.
Unatoč velikom značaju koji imaju elektro-encefalografske studije, ne može se precijeniti njihova uloga u rješavanju misterija psihe. Gore spomenuti ritmovi ne odražavaju više mentalne pojave, osim što na tijek EEG-a utječe posebna koncentracija pažnje ispitanika na neki poticaj ili nastali zadatak. EEG odražava uglavnom energetsku stranu moždane aktivnosti. Nije bilo moguće utvrditi podudarnost EEG-a s mentalnim razvojem, temperamentom, karakterom, visinom i težinom ljudi. EEG-ovi genijalnih i običnih ljudi uglavnom su isti. EEG ne ovisi o sadržaju čovjekova razmišljanja. To je prosječni odgovor stotina milijuna neurona, čiji se električni signali međusobno miješaju prema zakonima fizike.
Proučavanje električne aktivnosti mozga može se provesti ne samo uklanjanjem električnih potencijala s površine vlasišta. Postoji i metoda za registraciju električnih potencijala u dubokim dijelovima mozga. Tako se to radi.Na odgovarajućem mjestu u lubanji buše se rupe kroz koje se u mozak ubacuju žičane elektrode, izolirane cijelom dužinom, osim samog vrha. Dubina uronjenosti elektrode određuje se prema tome koju strukturu mozga treba ispitati u ovom slučaju. Vanjski krajevi elektroda povezani su s uređajima koji registriraju električne potencijale koji nastaju u ispitivanom tkivu.
Ali iste se elektrode mogu koristiti u drugu svrhu - umjetnu stimulaciju mozga vanjskom električnom strujom. U tom su slučaju vanjski krajevi elektroda povezani s izvorom struje.
Prvi koji je primijenio metodu implantacije elektroda bio je švicarski fiziolog V.R. Hess. Udario je strujom razne dijelove mačjeg gornjeg moždanog debla. Iritirajući takozvanu talamičnu regiju, istraživač je primijetio da se jednim položajem elektroda životinja neprestano kreće u malom krugu, iritacija druge točke uzrokovala je ritmično podizanje šapa.
Nadraživanje različitih točaka hipotalamusa također je uzrokovalo heterogene reakcije: ili promjenu brzine otkucaja srca, zatim povraćanje ili oslobađanje mokraće i izmeta. U istom području mozga, Hess je pronašao regiju, kada je stimulirana, životinja je pokazala reakciju koja odgovara osjećaju bijesa.
Od znatnog su interesa eksperimenti Jamesa Oldsa koji ukazuju na prisutnost u mozgu regija koja tvore različita emocionalna stanja i oblike ponašanja.
Značenje Oldsovih pokusa je da se životinja (štakor) iritira ili izbjegava. Štakor s elektrodom umetnutom na određeno mjesto u mozgu ulazi u komoru u kojoj se nalazi pedala za samostimulaciju. Pedala je bila spojena na vanjski električni krug, tako da je svaki put kad bi štakor pritisnuo papučicu, mozak životinje slao nadražujuću električnu struju.
Prva iritacija nanosi se na štakora. Nakon toga ubrzano se kreće oko fotoaparata i njuši dok slučajno drugi put ne stane na pedalu. Nakon drugog ili trećeg pritiska, pretraživanje prestaje i započinje sustavno pritiskanje papučice. Krug je dizajniran na takav način da nadraženost prestaje pola sekunde nakon uključivanja, čak i ako štakor i dalje pritiska papučicu; stoga, da bi primijenio ponovljeno nadraživanje, pacov mora otpustiti papučicu i ponovno je pritisnuti. Životinja može pritiskati pedalu nekoliko tisuća puta na sat tijekom 1-2 dana dok se fizički ne iscrpi. Ako se štakor ne hrani istovremeno, a zatim se stavi u kavez, gdje će, osim pedale, biti i hrana, tada neće obraćati pažnju na hranu, prijeđite ravno na pedalu i uključite se u kontinuirano samorazdraživanje.
Iritacija određenih područja mozga izaziva kod štakora različite vrste ugodnih emocija. Dakle, Oldz je uspio identificirati "centar za hranu" i "spolni centar" moždanog debla. Karakteristično je da se učinak samo iritacije, mjeren učestalošću reakcije, smanjuje kako se elektroda kreće prema moždanoj kori.
Uz skupinu stanica, za čije uzbuđenje životinja traži, postoje i stanične skupine, čija stimulacija životinja izbjegava („centri kažnjavanja“). Istodobno postoje i takve skupine stanica, čije uzbuđenje organizam ne postiže i ne izbjegava.
Još uvijek je mnogo nejasno o položaju i funkciji centara zadovoljstva i kažnjavanja. Znanstvenici mukotrpno istražuju ovaj problem. Međutim, poznato je da su ti centri u neposrednoj blizini. To se može vidjeti iz onih pokusa sa životinjama, kada su se učinci iritacije drastično promijenili kad je iritantna elektroda pomaknuta za samo 0,5 milimetara. U tom slučaju, osjećaje užitka može naglo zamijeniti ekstremna bol ili strah. Iznose se razne hipoteze o uzrocima ove pojave.
Je li metoda implantabilne elektrode primjenjiva u studijama na ljudima? Da, primjenjivo je, ali u pravilu ne u eksperimentalne svrhe i, naravno, ne na zdravu, već na bolesnu osobu.
U slučajevima određenih bolesti, možda će biti potrebno uroniti elektrode duboko u mozak. Utvrđeno je da je električna stimulacija različitih centara mozga uzrokovala mentalna stanja, koja je pacijent okarakterizirao kao radost, spokoj. Kad su se nadraživali drugi dijelovi mozga, pacijenti su izvještavali o osjećajima depresije, tjeskobe, tjeskobe, pa čak i užasa. U nekim slučajevima električna stimulacija dubokih dijelova mozga dovodi do rješavanja bolesti.
Naveli smo zasebne podatke o električnoj aktivnosti mozga, iz kojih se vidi da moždane stanice uzrokuju stvaranje fizičkih polja, u ovom slučaju električnog polja. Moguće je da stvar nije ograničena na ovo; moguće stvaranje moždanih stanica i drugih materijalnih polja, o kojima još uvijek ništa ne znamo.
Ovdje se ne može a da se ne dotakne problema takozvane telepatije ili "sugeriranja misli na daljinu", o čemu se u posljednje vrijeme već puno govori i piše u inozemstvu i ovdje.
"Sugestija misli na daljinu" predstavljena je, posebno, u sljedećem (kao što je opisano u djelima beletristike, povijesnim memoarima, člancima u časopisima i novinskim bilješkama, u registracijskim katalozima odgovarajućih znanstvenih društava, itd.): Ako je jedna osoba umre ili je u smrtnoj opasnosti ili mu se dogodi važan, uzbudljiv događaj, a zatim često druga osoba povezana s prvim vezama srodstva, ljubavi itd. a budući da je daleko od prvog, istodobno doživljava mentalno stanje koje nekako odražava događaj koji se događa s prvom osobom. U drugim se slučajevima takva priroda veze može uspostaviti između dvoje ljudi, pri čemu jedna osoba "nadahnjuje" drugu da reproducira znak ili sliku koja je prvi put prikazana na papiru ili prenesena u reprezentaciji. Ispitanicima je dopušteno izvoditi pokrete koji su im predloženi bez riječi i gesta.
U vezi s tim zabilježene su tisuće referenci.
Mišljenja znanstvenika o cijelom problemu povezanom s "prijenosom misli na daljinu" razlikuju se. To se tiče ne samo pitanja prirode ovog fenomena, koji je u znanosti dobio naziv fenomena psi, već i mogućnosti njegovog postojanja općenito.
Neki tvrde da smo svjedoci kako telepatija (to jest vjera u mogućnost prenošenja misli na daljinu), izbačena iz okvira znanstvenih koncepata u prošlom stoljeću, ponovno stječe svoje pristaše, ali pod novim imenima.
Osnova argumentacije u ovom je slučaju tvrdnja da je mišljenje usko povezano s jezikom, da ne postoji razmišljanje bez riječi, da je pokušaj otkrivanja izraza misli u biostrujama neznanstven, da je mišljenje svojstvo moždane tvari i da je od njega neodvojivo.
Ovi su argumenti s prirodno-znanstvenog i metodološkog gledišta apsolutno točni i na njih se ne može prigovoriti. Doista, misao kao takva, odnosno kao generalizirani i posredovani odraz stvarnosti, neodvojiva je od mozga i pitanje prijenosa misli u razmatranom planu ne može se nazvati znanstvenim.
No, govor se u ovom slučaju očito ne odnosi na prijenos misli, ne na sugestiju misli, već na prijenos informacija u određenim slikama koje su utisnute u um. Možete čak, možda, izraziti, kao što to čine neki znanstvenici, da se podrazumijevaju neke informacije o misli, a ne sama misao.
U tom svjetlu, sam naziv problema kao problem prijenosa misli na daljinu čini se nezgodnim: ne odražava stvarnu prirodu psi fenomena i sugerira pogrešnu ideju oživljavanja neznanstvenih telepatskih pogleda u novim uvjetima. Čak i oni autori koji podržavaju koncept psi fenomena ponekad koriste nesretni izraz "prijenos misli na daljinu".
Zašto je ovaj izraz nesretan, neznanstven? Činjenica je da čak i kad kažemo da ljudi razmjenjuju misli pomoću riječi, pomoću govora, ne treba shvatiti doslovno da tijekom razgovora dolazi do razmjene misli; ne bi ga trebalo predstaviti na takav način da one vibracije zraka koje su uzrokovane artikulacijom govornikovog govornog aparata sadrže u izravnom izrazu semantičku prirodu njegove misli. Misao na taj način ne prelazi s jedne glave na drugu.
Zapravo se događa nešto poput sljedećeg. Kada naglas razmišljamo, recimo, razgovaramo, tada se riječ izgovara zbog revitalizacije određenih živčanih veza u mozgu. Te veze nisu slučajne, odražavaju individualno iskustvo, rezultat su prethodne komunikacije s drugim ljudima, stjecanja određenog znanja.
Kad zvukovi govora dođu do slušatelja, oni u njegovu mozgu uzrokuju oživljavanje prethodno stvorenih neuronskih veza, sličnih onima koje djeluju u zvučniku; počinju raditi misaoni aparati slušatelja, koji su podešeni, kao da su u skladu s govornikovim misaonim aparatima. Stoga, na primjer, osoba koja nije upoznata s engleskim jezikom neće razumjeti engleski govor koji je čula.
Nema sumnje da su činjenice telepatske komunikacije, zbog svoje tajanstvenosti, vrlo bliske misticizmu. Ali činjenice su činjenice, od njih se ne može pobjeći, a znanost im je dužna dati objašnjenje. Do sada niti oni koji telepatsku komunikaciju smatraju prirodnim fenomenom, niti oni koji je u potpunosti negiraju, nisu iznijeli dovoljno uvjerljive argumente.
Moguće je da rješenje leži u osobenostima procesa koji su izvan postojećih znanstvenih koncepata. Trebali bismo uzeti u obzir ideju da nam nisu poznata sva svojstva neurona, da se općenito svojstva neurona ne mogu iscrpiti. Stoga je prirodno pretpostaviti mogućnost postojanja nekog fizičkog polja, još uvijek nepoznatog znanosti, povezanog s aktivnošću neurona. Također se sugerira da se utjecaj mozga na mozak javlja na temelju stanja tvari prije polja.
Pretpostavka da dotična "darovitost" nije pojava koja napreduje u procesu evolucije, već je osnovno svojstvo sačuvano u ljudi od zooloških predaka i oživljava se kod nekih neuro ili mentalno hendikepiranih osoba u obliku svojevrsnog atavizma. Poznato je da su upravo takvi ljudi određivani najbolji subjekti za eksperimente na mentalnoj sugestiji. To je u skladu sa stavom I. P. Pavlova o funkcionalnoj dominaciji drugog signalnog sustava. I.P.Pavlov rekao je da drugi signalni sustav kontrolira prvi signalni sustav i najbliži potkorteks, usmjerava njihov rad. A kod ljudi s živčanim poremećajima, s nerazvijenim višim dijelovima mozga, primljena percepcija se ne kontrolira i ne mijenja.
Karakteristično je, s tim u vezi, da se Mary Sinclair (supruga književnika E. Sinclaira), koja je bila dobra u hvatanju prijedloga bez riječi, prije sjednica umjetno uvela u stanje, prema njezinim riječima, "na rubu sna", odnosno da koristi jezik Pavlovska fiziologija, inhibirala je više dijelove mozga samohipnozom.
Sve to ima značenje koje svjedoči o nekoj povezanosti činjenica na kojima se temelji hipoteza psi fenomena, s već utvrđenim modernim znanstvenim stavovima.
Metodološki je postojanje hipoteze o psi fenomenu sasvim opravdano. Kao i svaka hipoteza, ona polazi od određenih činjenica, zapažanja, koja su, iako još uvijek potpuno nedostatna za izgradnju cjelovite teorije, dovoljna kao materijal za hipotezu. U budućnosti će to znanost ili potvrditi ili opovrgnuti.
Potrebno je razlikovati od problema telepatije pitanja takozvanog pogađanja tuđih misli. Na pozornici se ponekad održavaju sesije „pogađanja misli“. Vuk Messing je u tome posebno postigao veliku umjetnost.
Ove sesije traju otprilike ovako. Sudionici eksperimenta, u odsustvu pogađača, razmišljaju o nekoj radnji, na primjer, pronađu skriveni predmet. Tada se pojavi pogađač, jedan od sudionika sesije uzima ga za ruku i započinje postupak pronalaska predmeta. Preduvjet za iskustvo: potrebno je da vodič (onaj koji je pogađača uzeo za ruku) usredotoči svu svoju pažnju na ono što pogađač mora učiniti. Pogađač, krećući se ispred vodiča, postupno dolazi do cilja - pronalazi skriveni predmet.
Za ljude koji nisu upoznati sa suštinom stvari, ove sesije izazivaju veliko iznenađenje. I sve je sljedeće. Pogađač, naravno, ne pogađa nikakve misli vodiča i ne može pogoditi; u pronalaženju predmeta vodi se samo mišićnim signalima koje mu vodič daje, razmišljajući kamo ići kako bi izvršio zadatak. Ako pogađač ne krene na pravo mjesto, tada će iskusiti suptilan otpor sa strane vodiča. Ispravnim kretanjem čini se da dirigent slobodno hoda, ali u ovom slučaju pogađač osjeća vrlo slabe "ohrabrujuće" šokove, za čije postojanje dirigent niti ne sumnja.
Čitav ovaj proces temelji se na svojstvima motoričkih (kinestetičkih) stanica moždane kore.
Utvrđeno je da motoričke stanice, povezane sa svim stanicama moždane kore, potaknute određenim pasivnim kretanjem, proizvode isto kretanje kada se stimuliraju ne s periferije, odnosno ne kroz osjetilne organe, već centralno, odnosno odgovarajućim mislima i pogleda. “Odavno je primijećeno”, piše IP Pavlov, “da budući da razmišljate o određenom pokretu (tj. Imate kinestetičku ideju), nehotice ga, a da to niste primijetili, proizvedete. Isto - u poznatom triku s osobom koja rješava nepoznati problem: otići nekamo, učiniti nešto uz pomoć druge osobe koja poznaje problem, ali ne razmišlja i ne želi mu pomoći. Međutim, za stvarnu pomoć dovoljno je da prvi drži ruku drugog u ruci. "
Dakle, ako činjenice povezane s problemom telepatije još uvijek ne pronalaze znanstveno objašnjenje, tada u sesijama „pogađanja misli“ sada nema ništa misteriozno.
V. Kovalgin - Otkrivanje tajni psihe
|
