|
 Toliko je spomenika na svijetu! Na jednom od engleskih groblja ... pokopana je riba. Na nadgrobnoj ploči može se pročitati prilično znatiželjan natpis: „Sjećanje na staru ribu. Ovdje počiva stara riba. Živjela je 20 godina, a zatim umrla. Bila je tako pitoma - znate: plivala je i uzimala nam hranu iz ruku. Umrla je 20. travnja 1885. u dobi od 20 godina “.
Dirljiva je briga i pažnja Britanaca, koji su zakopali ribu koja utječe na ljude i ovjekovječili sjećanje na nju. Pa ipak je teško suzbiti osmijeh dok čitate natpis. Mašta privlači sentimentalne stare supružnike, poput Gogoljevih vlasnika starog svijeta, tiho jezerce zrcalno zelene površine i jato dobrodušnih lijenih šarana, koji prijateljski plivaju zajedno uz zvuk i miris hrane koja pada u vodu. Lijepo. Ugodno. Ali općenito, ništa posebno. U svakom slučaju, poruka časopisa "Širom svijeta" izgleda puno iznenađujuće:
“Australijski mlinar Luger sjedio je na obali planinskog potoka. Bacivši štap, zamišljeno je gledao plutajuće lišće. Odjednom se mlaz vode zapjenio i u sekundi je u potoku ugledao veliku ljepoticu pastrva... Plutala je uzvodno, prema muškarcu. U strahu od pomicanja, Luger je mehanički predao crva, pripremljenog za mamac, pastrvama. Šarena riba hrabro se okrenula prema čovjeku, iskočila iz vode i zgrabila crva ... Luger se vratio kući bez ulova: nahranio je cijelu konzervu profita.
Sutradan je Luger na istom mjestu susreo "poznatu" pastrvu. Tako je započelo njihovo prijateljstvo ... "
Ne samo da se kapetan (mlinar je takvom nadimku dao svom živahnom poznaniku) navikao razumjeti intonaciju glasa neke osobe, doplivao na poziv i otplivao na zapovijed, dopustio je da ga uzmu u ruke - on je postupno predstavio Lugera cijeloj grupi njegovih prijatelja - dvadeset pastrva!
U mnogim zemljama postoje posebna groblja za mačke, pse i druge kućne ljubimce. Naravno, želja onih koji su pretrpjeli gorki gubitak umiljate Murke ili vjernih Dzhulbarsa da počaste uspomenu na svog miljenika. Međutim, nas prvenstveno zanimaju činjenice druge vrste, koje, ako mogu tako reći, imaju javno značenje.
Ostaci drevnog spomenika šišmiša preživjeli su na Kubi u selu Loma de Los Indios, u provinciji Camaguey. Indijanci su ga podigli mnogo prije dolaska španjolskih osvajača na otok: šišmiša su smatrali svetom životinjom. "Spomenik" je zemljano brdo visoko tri metra i dugo preko 100 metara, čiji oblik kopira oblik šišmiša u letu.
 Naravno, spomen kamen koji su podigli stanovnici sela Wick u Westmorelandu (Engleska) trebalo bi svrstati među znatiželjne spomenike. Svake godine, određenog dana, suseljani se okupe kod ovog kamena na sastanak. Iz govora održanih na skupu lako je razumjeti da su i kamen i skup posvećeni obilježavanju događaja 1841. godine, kada su horde osa napale selo ... Odmah nakon službenog dijela festivala, stanovnici Wicka, prema tradiciji, odlaze u potragu za gnijezdima istih tih zloćudnih kukaca, od kojih su nekada patili njihovi preci. Na ovaj dan osi se ne daje milost.
Poljoprivredni štetnici uništavaju vrtove i usjeve. Jasno je da od farmera ne zaslužuju ništa drugo doli da ga ne vole i progone. Ipak, jednom od takvih štetnika - pamučnom žižaku - postavljen je spomenik u gradu Enterprise (SAD, Alabama) u znak zahvalnosti za istrebljenje devet desetina uroda pamuka 1915. godine! Je li čudno? Neprirodno? Ne žurimo sa zaključcima.
Dugo su vremena poljoprivrednici iz Alabame sijali isključivo pamuk, a uzgoj je to bio profitabilan posao.Tvrdoglavi poljoprivrednici nisu reagirali na ponovljena upozorenja stručnjaka o opasnostima monokulture. Kraj samopouzdanja Alabamaca položila je razorna invazija na usjeve pamučnog žižaka. Pretrpivši velike gubitke, poljoprivrednici su napokon počeli uzgajati kikiriki, kukuruz, krumpir i s radosnim iznenađenjem ustanovili da su u samo godinu dana uspjeli poboljšati svoje teško uzdrmano poslovanje. U znak zahvalnosti "za znanost" postavljen je gore spomenuti spomenik, na kojemu stoji natpis: "Uz duboku zahvalnost pamučnom žižaku na činjenici da je služio kao uzrok prosperiteta, ovaj su spomenik postavili stanovnici grada poduzeća. "
I evo još jednog znatiželjnog slučaja. 6. srpnja 1958. u japanskom gradu Osaki postavljen je kip od bijelog mramora u svečanom ozračju na simboličnom grobu pasa ostavljenih na Antarktiku zbog sigurne smrti. Godinu dana kasnije ispostavilo se da je spomenik in vivo.
Dogodilo se ovako. Japanska antarktička ekspedicija u veljači 1958. godine, zbog teških ledenih i meteoroloških uvjeta, nije mogla iskrcati zimovalište. Stanica Seve privremeno je zatvorena, a njezino osoblje uklonjeno. Tijekom evakuacije stanice, japanski su istraživači bili prisiljeni ostaviti nekoliko haskija na Antarktiku. Psi su bili vezani i ostavljani su s hranom 3-4 tjedna. Nepotrebno je reći da su se članovi ekspedicije oprostili od pasa na povratku s negostoljubivih obala šestog kontinenta. Zbog toga se u Osaki pojavio kip od bijelog mramora. Izvrsno je bilo iznenađenje polarnih istraživača koji su se na postaju vratili godinu dana kasnije kada su ih dva psa dočekala s radosnim lajanjem! Huskiji su uspjeli slomiti povodac i sve to vrijeme očito su se hranili pingvinima i njihovim jajima ...
Svaki školarac zna da su majmuni stanovnici uglavnom zemalja s vrućom klimom. U Europi, u svakom slučaju, nisu pronađeni, osim male kolonije makaka, jednom dovedenih na Gibraltar. Ipak, na europskom je kontinentu podigao vjerojatno jedini spomenik na zemlji.
U Njemačkoj, u blizini Kassela, spomenik podignut na grobu majmuna preživio je do danas. Od 1763. godine, punih dvadeset godina, afrički su se useljenici iznenađujuće dobro osjećali na njemačkom tlu. Makaki su pratili svog vlasnika grofa Schlieffena do granica posjeda kad je odlazio u grad. No, tada je jednog od majmuna ugrizao ludi pas, a stari grof je nevoljko morao izdati zapovijed da puca u cijelo jato i na grob postaviti spomenik.
 Najveća životinja ledenog doba - mamut davno je prestao lutati zemljom, a spomenik mu je podignut u prošlom stoljeću. Smješteno je na teritoriju naše zemlje.
1839. godine, nedaleko od ukrajinskog sela Kuleshovka (danas nedrigailovskog okruga Sumijske regije), lokalni stanovnici koji su se bavili iskopavanjem otkrili su kostur mamuta. Profesor Harkovskog sveučilišta I. I. Kaliničenko organizirao je iskapanja, a 1841. na njegovo je inzistiranje ovdje postavljen spomenik od lijevanog željeza visok tri metra, na kojem je prikazan kostur fosilnog diva i postavljeni natpisi. Jedan od natpisa glasi: "Na ovom mjestu 1839. godine otkriven je kostur pretpotopnog mamuta." ("Pretpotop", jer su, u skladu s vjerskim dogmama, sve životinje koje do danas nisu preživjele, navodno poginule tijekom globalne poplave.)
A da nije bilo konkretnog razloga, trebao je biti postavljen spomenik mamutu - dlakavi slon je to zaslužio. U životu primitivnih ljudi igrao je gotovo naslovnu ulogu: jeli su mamutovo meso, koža se koristila za odjeću, a stanovi su građeni od kostiju. Na jednom od nalazišta kamenog doba pronađene su kosti 800-1000 divova!
No, gledajući spomenik od mamuta od lijevanog željeza, osjeća se i žaljenje što znanstvenici moraju proučavati život i navike ove najzanimljivije životinje samo iz fosilnih ostataka.Istraživači kažu da bi mamuti mogli postojati i danas. Nisu umrli uslijed oštrih klimatskih promjena ili bilo koje druge prirodne katastrofe; čupave divove, koji su živjeli u 1. tisućljeću naše ere, ljudi su istrijebili.
Međutim, najtužniji su spomenici vuka. Mali francuski gradić Morestel stekao je neobičnu slavu kao rezultat činjenice da je u njegovoj blizini ubijen posljednji vuk u zemlji. Dvije tisuće udarača, šezdeset žandara, tisuću lovaca, tri zrakoplova, najnovija oprema za stalnu komunikaciju - svi ti čvrsti ljudski i materijalni resursi mobilizirani su za okupljanje jedne životinje. Kad je "lov" okrunjen trijumfom, izbio je bijesni spor oko kože. Bilo je potrebno da lovci iz tri sela - Sermerie, Vaslen i Vigny - sastave službeni sporazum o ovom rezultatu: „... vođeni duhom bratske solidarnosti i željom da potomcima osiguraju rijedak lovački trofej ... složili smo se da vuk postane nedjeljivo vlasništvo stanovnika Vigny, Sermerie i Vaslene. Morestel ga mora čuvati i brinuti se za njegovu sigurnost, u vezi s čim će za njega platiti premiju osiguranja u iznosu od 200.000 franaka ... "
Općina je sa svoje strane izdala dekret o godišnjoj proslavi "dana posljednjeg vuka Francuske". Na današnji se dan mislilo organizirati pučke fešte i vatromete. I sve je to (baš poput prepariranog vuka) trebalo poslužiti kao mamac za turiste.
Neobični spomenici dostupan je u bilo kojoj zemlji. U Engleskoj, u blizini grada Carmanten, - na mjestu gdje je, prema službenim statistikama, 1880. godine ustrijeljen posljednji vuk u zemlji - nalazi se spomenik posvećen ovom događaju. A ovo je više gorko nego dirljivo.
Znanstvenici mnogih zemalja, oslanjajući se na važne argumente, danas se zalažu za zabranu nepromišljenog i neselektivnog istrebljenja inteligentne i moćne zvijeri, što je nesumnjivo od velikog interesa za znanost i praksu. Tragična sudbina vuka nedavno je zabrinula ljude mnogih specijalnosti. Pisci beletristike nisu iznimka. Evo što je, na primjer, rečeno u priči G. Troepolskog "Bijelo bim crno uho":
 „Posljednji vukovi hodaju ... Hodaju kako bi uništili lisice šuge, štiteći druge od zaraze, hodaju kako bi ih u ogromnom broju uništili tijekom razmnožavanja miševa koji nose tularemiju. Šetaju posljednji vukovi na zemlji. "
I dalje:
„... I znaš, čovječe, da vuk neće dodirnuti malo štene - pseću naivčina, već će ga prihvatiti kao dijete; i neće dodirivati malo dijete, već će ga odvući u jazbinu i gurnuti do bradavica. Koliko ih je, takvih slučajeva, kad je vuk od čovjeka-djeteta nahranio čovjeka-vuka! Šakali to ne mogu. Ni psi ne mogu. Hoće li vuk dodirnuti ovcu u svom rodnom području u kojem živi? Nikada. Ali još se uvijek bojiš vuka, čovječe. Dakle, mržnja, zasjenjujući um (za razliku od životinja), ponekad može preuzeti stvorenje tako da se korisno smatra štetnim, a štetno - korisnim. "
Nesporazumi o šteti i koristima ove ili one životinje ponekad skupo koštaju ljude. Prisjetimo se povijesti istrebljenja vrabaca u Kini. Tijekom 1957. - 1958. tamo je uništeno više od milijardu i pol "štetnih" ptica. I odmah su Kinezi strogo kažnjeni zbog svoje nepromišljenosti: vrtove su napali štetnici - insekti, i nije ih imao tko uništiti. Napokon, samo jedan par vrabaca ulovi do petsto insekata dnevno tijekom razdoblja hranjenja, od kojih je četristo štetnih. Nerazumno dižući oružje protiv "svojih" vrabaca, Kinezi su kasnije bili prisiljeni ... uvesti ove ptice iz susjedne Mongolije.
Slična se priča, ali samo s leopardima, dogodila u afričkoj državi Sierra Leone. Starinci još nisu zaboravili vremena kada su šume koje su okruživale glavni grad - grad Freetown - vrvjele leopardima. Opaženim mačkama objavljen je rat i gotovo su svi ubijeni.A onda su se majmuni umnožili u nezamislivom broju, za koje nema opasnije životinje od leoparda. Majmuni su postali drski do te mjere da su se pojavili na središnjim ulicama glavnog grada, opustošili su sve vrtove i povrtnjake Freetauana. A gradske vlasti morale su poduzeti hitne mjere: kupiti nekoliko parova leoparda i pustiti ih u okolne šume.
Približno je ista situacija s uništavanjem vukova. Nije ni čudo što su znanstvenici s Instituta Max Planck nedavno pokušali aklimatizirati nekoliko škola grabežljivaca u šumama Bavarske, gdje su nestale prije sto pedeset godina. Profesor zoologije sa Sveučilišta u Birminghamu B. Gap iznio je prijedlog za usađivanje vuka u gorje Škotske; znanstvenik je uvjeren da će to poboljšati stanje stada srndaća. Borba protiv vukova zaustavljena je već dvadeset godina u većini nacionalnih parkova u Sjedinjenim Državama i Kanadi. Poljski stručnjaci za lov razmišljaju o zabrani neselektivnog istrebljenja sivog grabežljivca.
Krasnopevtsev V.P. - Galebovi na pijedestalu
|
