|
 1190. godine, tijekom žestoke bitke između križara Fredericka Barbarosse i Saracena, ratni slonovi sultana Saladina preselili su se na položaje vitezova. Zbunjenost je zahvatila zapadne ratnike.
Činilo se nemogućim odoljeti silnoj navali divova. I samo Danac Ole Blond nije podlegao općoj panici. Stupio je naprijed i izgovorio bojni poklič Danaca: "Frangot!" Strijelci Ole Blondyja zasuli su slonove užarenim strijelama i prisilili ih da se vrate ...
Ovo je legenda koja objašnjava razlog pojave neobičnog reda Slona na sjeveru Danske.
Također je neobično jer, za razliku od svih ostalih sličnih znakova, nije ravno, već trodimenzionalno. Poredak je poput minijaturne skulpture. Bijela emajlirana i postavljena dijamantima, figurica slona s kupolom i crnim vozačem nosi se na zlatnom lancu, čiji su karike također u obliku slonova.
 Povijesni dokumenti prvi put bilježe postojanje Reda slona 1458. godine, pod kraljem Christianom I.
Zanimljivo je da je miljenik Petra I, AD Menšikov, zahvaljujući svojoj neceremonijanskoj ustrajnosti, postao prvi u Rusiji koji je odlikovan ovim rijetkim ordenom; sam kralj dobio je takvu nagradu samo tri godine kasnije.
Ruski velikan V. V. Dolgoruky primio je Orden slona tri puta. Prvi je put postao njezin vlasnik 1713. godine. Godine 1719. Dolgoruky se uključio u "slučaj carevića Alekseja", a nalog je vraćen u Kopenhagen. 1726. sramota je završila, Red slona ponovno se uputio iz danske prijestolnice u Sankt Peterburg, ali opet ne zadugo. 1732. godine feldmaršal je ponovno kažnjen, degradiran i poslan u progonstvo, a samo deset godina kasnije, ponovno, po treći put, dobio je zlosretnu zapovijed.
Slike životinja po narudžbi različitih država nisu tako rijetke. Najviše sreće u tom pogledu, naravno, kralj životinja - lav i kralj ptica - orao. Orao bijeli, crni, crveni, zlatni, jednoglavi i dvoglavi, ležeći, stojeći na stražnjim nogama, dvorepi, prugasti u 19. stoljeću bili su najpopularniji ukrasi državnih poretka. Medvjed, sova, labud, lastavica, pčela bili su rjeđi. 1890. Japan je odobrio vojni poredak Zlatnog sokola. Novi najviši red Demokratske Republike Kongo (danas Republika Zair) bio je Red Leoparda na šestu godišnjicu neovisnosti.
Bilo bi naivno vjerovati da prije pojave ordena i medalja u njihovom sadašnjem, nama poznatom obliku, nije bilo drugih oznaka.
Sjevernoamerički prerijski Indijanci nosili su trake s orlovskim perlicama, od kojih je svaka nosila neko hrabro djelo. Uz to, različita boja perja i način na koji su podšišani imali su svoje strogo definirano značenje.
 Crveno perje papagaja bilo je znak vrhovne moći vođa otoka Tahiti. Članovi obitelji vođe na otoku Porapora imali su pravo samo na red drugog, da tako kažem, stupnja - pojas žutog perja. Na otoku Nova Gvineja samo je poglavar mogao nositi pokrivalo za glavu ukrašeno perjem papiga. Dugo smaragdno perje svete ptice quetzal nosilo se na pokrivačima za glavu kraljeva i velikih svećenika Maja.
Među Melanežanima samo je vođa mogao nositi zub kitova sperme na prsima.
"Vlasnički red" mogao bi se nazvati i tetovažom na ruci, po čemu su se razlikovali prevoditelji u drevnoj Kartagi. Ovi osnovni (ljudi više od šezdeset nacionalnosti živjeli su u Kartagi) stručnjaci uživali su veliko poštovanje i bili su oslobođeni svih teških poslova. Tetovaža je prikazivala papagaja. Onaj koji je govorio jedan jezik imao je papagaja sklopljenih krila, poliglotskog prevoditelja s rasklopljenim krilima.Tako je i ovdje "poredak" bio podijeljen na dva stupnja.
Dvije tisuće godina prije Krista u Kini, obični kišobran nije služio toliko za zaštitu od kiše ili sunca koliko pokazatelj visokog položaja i plemenitosti vlasnika. A u 18. stoljeću naše ere Lorenz Lang, koji je putovao u Peking 1715.-1716., U svom je dnevniku zapisao: „Sve mandarine, od najviše do najniže, bile su, prema kineskom običaju, lijepo odjevene u najbolju Kamčatu s uzorcima i svakojake slike zlata u obliku zmajeva, lavova, zmija, planina, dolina, drveća itd. Na njihovoj gornjoj odjeći na prsima i leđima vidio se mali prsnik s izvezenim raznim životinjama i pticama. Po njima je bilo moguće saznati službeni stav svakog od njih. Na odjeći časnika bili su lavovi, tigrovi, leopardi itd. Znanstvenici koji su imali titulu doktora spisa nosili su paunove itd. "
Korištenje skarabeja u drevnom Egiptu - kornjaša isklesanih od kamena, kostiju ili drveta - odlikovalo se izvanrednom raznolikošću. Služili su kao amajlije, znakovi vlasništva, pečati. Dakle, imali su vlastite skarabeje za brtvljenje hramova, staja i skladišta. Kraljevske grobnice nekropole u Tebi bile su zapečaćene velikim skarabejem s likom ležećeg šakala i zarobljenika.
U vezi s razgovorom o redovima, prvenstveno nas zanimaju spomen-skarabeji, koji se mogu usporediti s prigodnim medaljama našeg doba.
Raširili su se tijekom razdoblja Novog Kraljevstva. Najraniji spomen-skarabeji napravljeni su u spomen na završetak dvaju obeliska u čast boga Amuna u Karnaku. Puno spomen-skarabeja pušteno je pod Amenhotepom III. Namjeravajući se oženiti ženom iz obične obitelji i nastojeći je uzvisiti, ovaj je faraon naredio masu skarabeja s porukama o nadolazećem vjenčanju. Isti je Amenhotep pustio velike (do 8 centimetara) skarabeje povodom izgradnje velikog jezera za svoju voljenu suprugu, kao i u spomen na svoje lovačke trofeje - 170. divljeg bika i 102. lava. Ukupno je registrirano preko stotinu spomen-skarabeja u zbirkama pohranjenim u različitim zemljama Europe i Amerike.
 Dakle, ptičje perje, tetovirana papiga iz Kartage, oznake kineskih mandarina i na kraju, spomen-skarabeji iz Egipta ... Naravno, ovaj popis ne može tvrditi da je potpun: bilo je mnogo više prethodnika u modernim redovima i medaljama. U potvrdu je još nekoliko primjera.
Duge kandže s prednjih šapa armadilosa služile su kao znak moći među vođama nekih indijanskih plemena.
U planinskom Nepalu još uvijek se vjeruje da je vlasnik tigrove ključne kosti velikan koji ima pravo zapovijedati.
Kandža i leopardov očnjak "naredbe" su koje u mnogim afričkim zemljama razlikuju ljude koji imaju moć nad vlastitom vrstom i imaju podređene.
Lovci na Aleute u prošlosti su pokrivala za glavu ukrašavali brkovima morskog lava, morskog lava. Dovoljno ih je bilo prebrojati da se utvrdi koliko je pernonoga ovaj ili onaj lovac dobio u životu, a u skladu s tim - i stupanj njegove plemenitosti.
Među afričkim plemenom Maasai, samo najvještiji lovci imaju pravo nositi nojevo perje. Međutim, pobjeda u jedinstvenoj borbi s kraljem zvijeri smatra se najvećom hrabrošću među Masajima. Junaka razlikuje pokrivalo za glavu s lavljim repom. Ali u plemenu Elmolo, čovjek koji je samostalno pobijedio nilskog konja, kao znak posebne razlike, nosi zub u uhu.
Vratimo se, međutim, redoslijedu - „značku odlikovanja koja je dodijeljena za neku vrstu zasluga“ - u obliku koji smo vama i meni poznati.
Ako je danski Red slona poznat po svom neobičnom obliku, tada se Red zlatnog runa našao u središtu političkih strasti koje su odjednom bjesnjele u mnogim europskim državama - Nizozemskoj, Španjolskoj, Austrijskom carstvu i Francuskoj. .
Naredba prikazuje janjeću kožu s rogatom glavom i nogama.Osnovao ga je Filip III. Dobri, vojvoda od Burgundije i Nizozemske, povodom vjenčanja s Izabelom od Portugala 1429. godine u gradu Bruggeu. Zašto je znak nazvan konkretno Redom zlatnog runa? O tome postoji nekoliko verzija.
Jedan od članova vojvodske kuće nije imao puno sreće: zarobili su ga i sudbina ga dovela u Kolhidu. Ali upravo prema Kolhidi, prema grčkom mitu, Argonauti su plovili, predvođeni Jasonom, kako bi preuzeli zlatno runo! Potomci plemićke obitelji uspjeli su se sretno riješiti zatočeništva, a u čast ovog nezaboravnog događaja, kaže legenda, Filip III uspostavio je svoj novi poredak.
Druga legenda povezuje povijest nastanka reda sa sljedećim zabavnim događajem. Jednom je zlatnokosa dvorska smetlišta iz vojvodine pratnje izletjela iz sedla u punom galopu. Filipu III., Ljubitelju i poznavatelju drevnih mitova, incident je podsjetio na pad Helle s leđa ovna od zlatnog runa kojeg je Zeus poslao kako bi djecu beotskog kralja Atmanta prenio preko mora. Plavokosa plavuša sišla je s laganom preplašenošću, ali nova vijest pojavila se na vijeću.
 Očito nisu najbliže istini ove legende, već jedna posve prozaična okolnost: Nizozemska je, kao ništa drugo, obogatila trgovinu čuvenom flandrijskom tkaninom, napravljenom, kao što znate, od ovčje vune - što nije zlatno runo!
1477. godine Red zlatnog runa, zajedno s Nizozemskom, prešao je u vlasništvo austrijskih Habsburgovaca. Kasnije su se i Habsburgovci učvrstili na španjolskom prijestolju, ali 1521. golemo i krhko carstvo se srušilo, a Nizozemska je postala posjed španjolskog ogranka Habsburgovaca.
Posljednji španjolski Habsburg, Karlo I, umro je 1700. godine i odmah je izbio Rat za španjolsko nasljeđe. Kost prijepora u ovom naslijeđu bila je bogata Nizozemska, čiji je simbol još uvijek bio stari burgundski Red Zlatnog runa.
1703. austrijski pretendent na španjolsko prijestolje Karlo VI Josip-Franz uspio je zauzeti Madrid. Istina, Španjolci su ga brzo otpratili odande, ali, pobjegavši, podnositelj zahtjeva izmislio je arhivu naloga odnijeti u Beč. Tako se pokazalo da je Joseph-Franz njegov nepodijeljeni gospodar. Kasnije su Austrijanci osvojili Nizozemsku od Bourbona u Španjolskoj, što je dodatno ojačalo "pravo" Habsburgovaca da posjeduju Red zlatnog runa.
Ipak, Španjolska je i dalje smatrala poredak svojim nakon završetka rata, u kojem je poražena. Nekoliko desetljeća Zlatno runo bilo je predmet oštrih parnica između dviju dionica. Parnica je napokon okrunjena kompromisom koji je uspostavio red dvojnog vlasništva. Tako su se pojavile španjolska i austrijska inačica obilježja Reda zlatnog runa.
Dugo je stara burgundska nagrada imala veliku međunarodnu težinu. Nije slučajno da je Napoleon I., budući da je bio u zenitu slave i moći, namjeravao uspostaviti najviši vojni red Tri zlatna runa: trebao je simbolizirati vladavinu Francuza nad Španjolskom i Nizozemskom i savezništvo s Austrijski Habsburgovci.
I za kraj, razgovarajmo o jednoj ne sasvim običnoj suvenirnici, koju je kovnica kovala u austrijskoj prijestolnici Beču više od desetak godina zaredom, posebno za novogodišnji praznik. Medalja prikazuje bucmasto dijete koje jaše ... svinju. Kakve veze svinja ima s tim? Odgovor je jednostavan: među Austrijancima (a i u Njemačkoj) svinja se od davnina smatrala simbolom sreće.
Krasnopevtsev V.P. - Galebovi na pijedestalu
|
