Putovanje kroz kalendare |
Krumpir je igrao primarnu ulogu u životu starih Peruanaca. Nije iznenađujuće da je ova biljka bila predmet vjerskog štovanja. U svakodnevnom životu među Inkama, dnevno se vrijeme mjerilo jedinicom koja je jednaka ... trajanju vrenja gomolja. "Krumpir" jedinica vremena bila je nešto manja od našeg uobičajenog sata. Krumpir - biljka, a bilo je i satova nazvanih po životinjama. U drevnoj Kini dan je bio podijeljen na 12 dvostrukih sati, od kojih je svaki nosio ime zviježđa zodijaka. Na primjer, vrijeme od 23 do 1 sata označeno je hijeroglifom "Tzu" ("miš"), od 1 do 3 sata - "Chow" ("vol"), od 21 do 23 sata - "Bok" ("svinja")... Bilo je i sati: "Tigar", "zec", "zmaj", "zmija", "konj", "ovan", "majmun", "pijetao", "pas"... Zamislite: mladić se sastaje s djevojkom u času pijetla; ili takva fraza: "Kakav se raj izdigao, tigar još nije gotov, daleko je od zeca."
Općenito, valja napomenuti da je drevni kineski zodijak činio osnovu čitavog takozvanog cikličkog kalendara. Dvanaest životinja bilo je hijeroglifski ne samo za dvostruke satove; neki od njih također su korišteni za označavanje glavnih točaka: sjever - "Tzu" ("miš"), jug - "Y" ("konj"), zapad - "Yu" ("pijetao"), istok— "Mao" ("zec")... Odgovarajući hijeroglifi također su određeni za dvanaest mjeseci u godini. Kalendar koji su koristili naši preci, Slaveni, odražavao je sezonske promjene u prirodi (na primjer, travanj - breza, na početku cvjetanja breze) ili izmjenu najvažnijih poljoprivrednih radova (veljača - sječa, sezona sječe šuma; Srpanj - zmija, vrijeme berbe). Zanimljivo je da su se stari nazivi mjeseci do danas djelomično sačuvali u brojnim slavenskim jezicima (češki, poljski). Ukrajinci i Bjelorusi također i dalje nazivaju svibanj - travnem, listopad - pad lišća itd.
Narodni kalendar sadržavao je mnogo više fenoloških znakova. Čak ni uvođenje kršćanstva u Rusiju i prijelaz na rimski kalendarski sustav posuđen kroz Bizant nisu spriječili ruske seljake da se u svakodnevnom životu vode prirodnim znamenitostima, što je dokazano dugogodišnjom praksom. "Sveti sveci" koji su se dijelili kalendarskim danima imali su u tome prilično zabavnu ulogu. Seljaci su im davali nadimke "proizvodnje". Dakle, 4. ožujka (u daljnjem tekstu - datumi po starom stilu) bio je dan Gerasima Grachevnika: u ovo vrijeme stižu vjesnici proljeća - topovi. U ožujku, ali krajem mjeseca, "na Matryoni" - "štuka repom razbija led." Od dana Lukerya Komarnitsa (13. svibnja), komarci počinju smetati. Sveti Nikita (15. rujna) dobio je nadimak Guseprolet, a Orina (18. rujna) - Ždralova slova. Zosima i Savvaty smatrani su pokroviteljima pčela, pčela: "Do Zosime" (17. travnja) trebalo je postaviti košnice, a "na Savvaty" (27. rujna) - ukloniti ih.Dan 29. listopada - Avramiy Ovchar i Anastasia Ovechnitsa - slavili su kao praznik svi koji su se bavili brigom o ovcama.
Stvaranje kalendara od strane Indijanaca Maya datira iz prvih stoljeća naše ere. Temeljila se na podjeli godine na godišnja doba poljoprivrednih radova. A u astečkom solarnom kalendaru, čak su i dani 20-dnevnog mjeseca imali svako svoje ime, uključujući: "Aligator", "gušter", "zmija", "jelen", "zec"," Pas "," majmun "," ocelot "," orao "," lešinar ". Sasvim je prirodno da su kalendari nacionalnosti imali svoje specifične predrasude, u kojima nije bila razvijenija poljoprivreda, već stočarstvo ili lov i ribolov. Skitski stočari maj su zvali "otamaly", što znači "stoka na ispaši". U njihovom su kalendaru bili i mjeseci rezanja guste vune i kraj prehrane mlijekom :: posljednjeg puta Skiti su se oprostili do sljedeće godine "s kumisom, ayranom i shubatom, ostavljajući za zimu samo očvrsnute pripremljene za buduću upotrebu svježi sir. Nganasani su razdoblje od 15. lipnja do 15. srpnja nazivali mjesecom pojavljivanja riba, od 15. srpnja do 15. kolovoza - mjesec gusaka, od 15. kolovoza do 15. rujna - mjesec guskih pilića. Naš ožujak i travanj obuhvaćali su mjesec manić Dolganima.
Od pamtivijeka je pola metra morski crv palolo poželjna poslastica za autohtono stanovništvo pacifičkih otoka Samoa, Fidži, Tonga. Obično se ovi crvi skrivaju u pukotinama grebena tijekom cijele godine, raste repna šupljina ispunjena jajima ili mlijeko... I samo jednom godišnje, u strogo određeno vrijeme, ovaj repni dio, nakon odvajanja, ispliva na površinu oceana. Ovdje to pada u komade. Tijekom razdoblja masovnog rojenja Palola, morska voda poprima opalnu boju miljama u opsegu. Za domoroce dolazi pravi odmor; Stotine brodova kreću prema području rojenja. Posebnim mrežama ljudi izvlače smeđe-zelenu masu s površine, koja zatim ulazi u hranu bilo sirovu ili prethodno prženu. Moramo pretpostaviti da je okus ove egzotične hrane zaista dobar. Nije bez razloga što je u stara vremena među Samoanima započela godina upravo od trenutka masovnog premještanja palola. O kineskom cikličkom kalendaru već je bilo riječi. Recimo vam više o tome. Pet 12-godišnjih ciklusa kombinira se u ovom kalendaru u 60-godišnji krug. Zašto baš pet? Drevni mislioci vjerovali su da se svi živi i neživi predmeti sastoje od primarnih materijalnih elemenata (elemenata): zemlje, vode, vatre, metala, drveta. Njihov odnos otkriven je u figurativnom obliku na sljedeći način: zemlja daje vodu, voda gasi vatru, vatra topi metal, metal siječe drvo, drvo raste iz zemlje. Kao što vidite, postoji teorija o vječnom i beskrajnom ciklusu u prirodi. Ovih pet elemenata odgovara pet kardinalnih točaka (peti je takozvani "centar"), pet različitih boja (bijela, crna, crvena, plava, žuta) i pet osjeta okusa (gorko, slatko, kiselo, slano, jetko) . Što se tiče druge brojevne jedinice kalendara, broja 12, on je (o tome je ranije bilo riječi) određen brojem zodijačkih zviježđa koja su davala imena godinama ciklusa. Krasnopevtsev V.P. - Galebovi na pijedestalu |
Hamadrillovi: zvukovi, izrazi lica, geste | Životinje na zemljopisnoj karti |
---|
Novi recepti